Институт баатырства

Баатыр.

Институт баатырства эволюционировал из военно-демократического строя. Главное назначение баатыра - обеспечение безопасности социума. С древнейших времен до начала XX в. баатыр был ключевой фигурой в военных операциях, военачальником над группой бойцов. Из числа выдающихся, бесстрашных, дальновидных баатыров вырастали основатели кочевых ханств, государств и империй. В истории кыргызского народа известна плеяда баатыров, которые в самые трудные моменты брали инициативу на себя, защищали народ от внешних угроз, сами организовывали нападения с целью захвата пленных, добычи скота, участвовали в военно-политических событиях.

В зависимости от деятельности баатыров, их удали, физической силы Б. Солтоноев выделяет шесть категорий баатыров:
1) адамдын шери (букв, лев в человеческом облике). Удаль этих баатыров не знала предела, они бесстрашно бросались даже в тысячную толпу, сражались днем и ночью, вновь и вновь вступая в сражение, и либо побеждали, либо погибали на поле брани, не считаясь с опасностью;
2) кара кёк или кёк жал баатыр (букв, упрямый баатыр), стойко переносил ранения. Переломленную руку он подвязывал к шее, ногу - в торока и продолжает бой.

Протирая кровь с лица, вновь вступал в схватку. В случае жажды облизивал пот своего коня;
3) илекор баатыр -баатыр, который изнуряет противника своими военными хитростями. Он умел действовать в команде, ложно отступал, завлекал противника в засаду, отходя, внезапно поворачивался и вступал в бой. На поле боя не оставляет своих соратников. Такие баатыры пользовались большим уважением среди воинов;
4) жеке баатыр, отправляющийся на угон коней в одиночку;
5) ээрчиме баатыр, идущий в бой или на барымту, только глядя на других. В действительности он боялся прямого боя, но стыд перед товарищами закалял и превращал его в баатыра;
6) опсуз баатыр подражал другим богатырям, безрассудно бросался на врага и обычно попадал в плен .



Все же сущностью института баатырства является физическое и тактическое умение вести боевые действия. Баатырами у кыргызов называли также людей, которые, помимо военного предводительства, были лидерами родов или племен (Атаке баатыр, Жайыл баатыр, Балбай баатыр, Жангарач баатыр и др.). Слово «баатыр» могли использовать в качестве обращения к мужчинам. Баатыры, отличившиеся во время войны, пользовались почетом и уважением общества. В мирное время занимались хозяйством в кругу семьи.

Богатая социальная прослойка у кыргызов в конце 19 века