Межобщинные контакты кыргызов


Кыдыр (старик) с семьей перед своей кибиткой. Горное Семиречье, Киргизстан. Аксуйская вол. Каракольский уезд. Первая треть XX в.Кыдыр (старик) с семьей перед своей кибиткой. Горное Семиречье, Киргизстан. Аксуйская вол. Каракольский уезд. Первая треть XX в.

Совместный труд членов общины


Община находилась в ведении айыл аксакалов (глав общины) - представителей старшего поколения, занимавших высокое социальное положение, и обозначалась их именами. Аксакалы решали хозяйственные и социальные вопросы, управляли на основе лидерских качеств и реального личного авторитета. Они несли моральную ответственность за коллектив, устанавливали и развивали межобщинные контакты.

Богатые байские хозяйства могли образовать сравнительно немногочисленную общину, в которой использовался наемный труд. Состоятельные владельцы больших стад и табунов ограничивали количество совместно кочующих семей из-за необходимости обеспечивать скот подножным кормом. Они предпочитали обособленность, что позволяло свободно выпасать свои стада а более обширных участках.

Совместный труд, регулярные тесные социальные связи наиболее отчетливо выражались в пределах общин нижнего порядка. Скотоводческая община -это прежде всего трудовой коллектив: в условиях экстенсивного хозяйства, когда пастбища находились в общем пользовании, было удобно формировать достаточно многочисленные стада, объединяющие скот нескольких малых семей. Это способствовало разделению труда, оптимальной организации производства, разумному использованию пастбищ, обеспечивало определенную безопасность членов семьи и сохранность стада.






Члены общины совместно стригли овец, холостили животных, перегоняли скот для продажи на рынках, заготавливали топливо. При перекочевках со стадами на дальние маршруты, где нужно было преодолевать трудные участки (агиуу — перевал, тоо суусу - горные реки и т.д.), всегда требовалось больше людей, чем обычно. В подобных работах нужно было использовать сравнительно большое количество транспортных и вьючных животных, что также подталкивало скотоводов к кооперированию.

Решения, связанные с организацией и проведением многих видов хозяйственных работ, принимались в общине.

При этом важно было опираться на богатый опыт, накопленный предшественниками и современниками, навыки, которые основывались на коллективных эмпирических знаниях. Естественно, здесь были востребованы рациональные советы народных знатоков.

Совместный труд был необходим при проведении весенне-полевых, осенних земледельческих работ. Вспашка полей, сев, жатва зерновых, обмолот урожая и другие виды работ требовали от людей приложения усилий большего числа людей. К тому же отдельные домохозяйства заимствовали тягловый скот у других членов коллектива. Для выполнения определенных видов работ (например, для сева) приглашались опытные люди.

Изготовление войлочных изделий и некоторых других предметов также невозможно было осуществить без коллективных усилий. Производство кошм ала кийиз, орё кийиз, шырдак требовало участия не менее четырех-пяти женщин, которым должны были помогать дети. Женщины всегда откликались на призыв оказать помощь родне и соседям, поскольку и сами часто нуждались в услугах.

Социальные отношения кыргызов

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Комментарии: 0