Вклад киргизов в борьбу народов Восточного Тянь-Шаня и Восточного Туркестана против ойрото-джунгарских завоевателей

Борьба киргизов против ойротов

Особо важную роль на первых этапах борьбы играло крупное племя левого крыла киргизов - кушчи, глава которого Калча-бий предводительствовал объединенными киргизско-восточнотуркменскими войсками. Его деятельность и вклад киргизов в борьбу народов Восточного Тянь-Шаня и Восточного Туркестана против ойрото-джунгарских завоевателей явились столь значительными, что, говоря о них спустя полтора столетий, глава кашгарских ходжей писал потомку Калча-бия: "Ваши предки были верными муридами-наших предков. Ваш предок Калча-бий был предводителем мусульманских войск, „светоча собрания на пути руководства истинной верой... моего великого родственника хазрат ходжи Хасана... Он (Калча-бий)... преграждал путь боевым мечом этим (ойротам) и истреблял их.... Если вы желаете, —обращался ходжа к могущественному предводителю кушчи в 1750-х годах Кубат (Кувад)-бию, —окажите честь вашим прибытием (к нам) с вашим племенем. Вы прославитесь в этом и в том мире за участие в войне с неверными (ойротами) ".

Численность войск у предводителей кушчи, участвовавших в конце XVI -начале XVII вв. в борьбе киргизов с ойротами, была, должна быть, значительной. Например, Сокур-бий кушчи. принимавший участие в политических событиях 1620 -1630-х годов в Восточном Туркестане, располагал войском до 7000 чел. Другие бии имели под начальством двух-трех тысячные войска.

После неудачной борьбы 1680-х годов против ойратского хана на Тянь-Шане откочевавшие отсюда киргизские племена продолжали упорное и в ряде мест успешное сопротивление в Восточном Туркестане. Его возглавлял киргиз Лрзу-Мухаммед-бек из рода кыпчак, правивший Кашгаром и некоторое время тогдашней столицей Восточного Туркестана, Яркендом.

Борьбу против ойротов не прекращали также киргизы Южного Тянь-Шаня и Ферганы в период наибольшего распространении здесь власти ойротов во второй четверги XVIII в. Киргизы вели войну в союзе с узбеками В 1732 г. в ней участвовали киргизские племена, населявшие Кетмень-Тюбе и кочевавшие в верховьях Сыр-Дарьи севернее Касана.

Известия о борьбе киргизских племен против ойротов распространялись далеко за пределы Средней Азии вплоть до русских владений в Сибири. В одном из донесения русских отрядов говори лось, что в 1748 г. калмыки отправили против киргизов значительное войско под начальством зайсана Доржи, которое, однако, было разбито. На другой год весной было послано еще более значительное войско под начальством брата хана. Лама-Доржи. но и это возвратилось с уроном

Борьба стала принимай, особенно широкий размах в последние годы существования ойратского ханства.

В 1754—1755 гг. против ойротов был предпринят крупный поход с участием большого количество киргизов Ферганы и Восточного Туркестана

При разгроме Джунгарского государства в 1757 г. цинская армия с невиданной жестокостью произвела массовое истребление ойротов. После покорения Джунгарского ханства цинские агрессоры вторгаются в восточный Туркестан с целью его завоевания.

В этой кровопролитной войне были уничтожены сотни тысяч населения Восточного Туркестана. Жестокость цинских властей еще больше усилила ненависть к завоевателям у местного населения и у соседних народов. Казахи и киргизы выступили в поддержку народов Восточного Туркестана. С этого времени цинские правители установили свое господство над Цинь-Цзяном.



Китайская агрессия на этом не ограничилась. Цинское правительство решило распространить свою агрессию и на народы Сред-ней Азии. Свободолюбивые народы Средней Азии начали борьбу против китайских захватчиков.

Вооруженное сопротивление цинам не прекращалось и в Восточном Туркестане. В 1814 и 1816 гг. жители Кашгарского oкруга под руководством киргизского бия Турдымамыта и уйгурского предводителя Зиянеддина дважды поднимали восстание. По данным китайских источников, кроме уйгуров в этой борьбе большую роль жрали и киргизские бии (Сусргазы — из племени ямантсит, Юхасыдык — из племени кыпчак, Байболот — из племени чонбагыш). Когда восстание было подавлено, они бежали к тяньшанским киргизам.

Китайские чиновники стремились путем репрессий заставить киргизов прекратить антицинские выступления, что еще больше усиливало недовольство. В августе 1820 г. несколько киргизских племен подняли восстание против цинского господства. Летом 1820 года Джангир со своими приближенными прибыл в кочевья киргизского племени саяк. Он совместно с киргизами стал бороться против господства цинского Китая. В ответ на это цинские власти послали отряд войск в количестве 200 человек в киргизские кочевья. Этот отряд прибыл в кочевья Атантая и Тайлака и предал их огню и мечу, не пощадив ни жен, ни детей. Было истреблено около 100 человек, а имущество и скот были разграблены. После этого с награбленным имуществом и скотом они отправились в обратный путь. В то время Тайлак с Джангиром были в отъезде. Когда были получены сведения о случившемся в кочевьях, Тайлак, собрав своих людей, спешно стал преследовать врага. В одном узком ущелье киргизы окружили цинские войска во главе с генералом Баян-Бату и полностью разгромили их. В антицинскую борьбу все больше стало вовлекаться киргизское население. Но пока это были отдельные очаги борьбы. Только в 1825 г. вспыхнуло мощное восстание против цинского правительства под руководством Джангира.

Джангир победоносно вступил в Кашгар. Вскоре восстало население Яркенда, Янги-Гисара и Хотана. Уничтожив китайские гарнизоны, население этих городов также признало власть Джангира.

И в последующие годы, когда народы Цинь-Цзяна поднимались на борьбу против цинского господства, киргизы опять-таки были самыми активными участниками.

Благодаря упорной борьбе, киргизскому и другим народам Средней Азии удалось отстоять свою национальную независимость и положить конец агрессивным действиям пинских властей.

Общность интересов и судеб нередко объединяла народы Средней Азии в борьбе против внешних завоевателей.

Эта традиция сохранилась, укреплялась и развивалась и в XIX столетии, когда на-родные массы вели борьбу против феодально-ханского гнета и царских эксплуататоров.

Важное значение имеет изучение героического прошлого и свободолюбивых традиций народов Средней Азии, в том числе киргизского народа. Об этом свидетельствуют многие исследования.

Народные движения Средней Азии в XIX веке