Сохранение вакфа Алымбека после падения Кокандского ханства


Сохранение вакфа Алымбека после падения Кокандского ханства

Попытки обойти законодательство по расширению вакфа


Обращение недвижимого имущества в вакф, как уже отмечалось выше, служило некоей гарантией неприкосновенности собственности от посягательств ханов и других феодалов. Эта неприкосновенность распространялась на вакфное имущество и в первые годы после присоединения Ферганы к России. Достаточной иллюстрацией служит следующий факт. Земля в местности Баш-Булак, которую имел Абдуллабек как частный владелец, где жили крестьяне, имевшие свои постройки и насаждения, после присоединения Ферганы к России и бегства Абдуллабека в Афганистан была причислена к казенно-оброчным статьям. Имелось специальное распоряжение военного губернатора Ферганской области от 1876 г. о том, что если «бунтовщики» - противники продвижения царских войск в Фергану - не вернутся, то их имущество подлежит конфискации. Братья Абдуллабека возвратились, им имущество вернули. Абдуллабек остался в Афганистане, его собственность конфисковали. Однако земли, в свое время определенные им в вакф различным учреждениям, главным образом медресе своего отца, остались неприкосновенными. Их распорядителем-мутавалием был сначала Батырбек, позже Хасанбек, братья Абдуллабека.

Вакх Алымбека сохранился и после падения Кокандского ханства. Причина того проста. Туркестанские власти с первых дней не стали обострять отношений с крупными киргизскими феодалами и в открытую заигрывали с ними, так как их влияние на алайских киргизов, оказавшихся на самой южной российской границе, было велико.

Завоеватель Ферганы генерал Скобелев принимает в своем шатре жену Алымбека - Алайскую царицу Курманджан, гарантирует помилование ее сыновьям, оказавшим сопротивление продвижению войск. И действительно, возвратившимся Хасанбеку и Махмудбеку было не только возвращено имущество, но оба назначаются волостными-управителями в Ошском уезде сразу с 1877 года. Тогда, согласно ведомостям о медресе и мечетях Ошского уезда, медресе Алымбека датки имело 71 лавку и 34 танапа земли. До Хасан-бека временным мутавалием был некий Безрюк-ходжа-Саид-Ходжа [2 месяца), который сдавал вакфное имущество в аренду за 319 руб. Кроме того, доход поступал с вакфного кишлака Чин-Абад, постоянные арендаторы которого вносили 437 руб. Помимо всего этого, дополнительным источником дохода наследников Алымбека явилась государственная пенсия Курманджан датке, определенная императорским указом в 1881 г. в размере 300 руб.




Уже после присоединения Ферганы к России, когда образование вакфов было ограничено, мутавалии все же пытались обойти законодательство в попытке расширить вакф. Примером этого может служить один из документов за 1298 (1881) г.

По нему 11 жителей сел Алымбек-чек и Балыкчы заявили, что описанный участок их земли в с. Чин-Абад составляет вакф медресе Алымбека. Жители прав на землю не имеют, а «если же и будут пользоваться и распоряжаться этой землею, то обязаны за все вносить мутавалию пятую часть дохода с земли». Данный земельный массив ранее был смежным с вакфом медресе. И поскольку населению было фактически все равно, кому выплачивать налог в казну или в пользу медресе, то, надо полагать, не без усилия одного из сыновей Алымбека (ставшего волостным управителем и одновременно бывшего мутавалием медресе), жители оформили документ, по которому признавали находящиеся в их пользовании земли вакфными.

Обелительная ханская грамота иноят-наме

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Комментарии: 0