Информационно-туристический интернет-портал «OPEN.KG» / Таш-Рабат

Таш-Рабат

Таш-Рабат


Эта туристская зона включает в себя два древнейших памятника — караван-сарай Таш-Рабат и городище Кошой-Коргон. Они расположены на берегах реки Кара-Коюн в шестидесяти восьми километрах друг от друга: караван-сарай — в среднем течении реки, городище — в нижнем.

Караван-сарай Таш-Рабат — постоялый двор для купцов и путешественников был сооружен в XV веке на древнем торговом пути из Средней Азин в Китай. Это самое крупное сооружение среднеазиатского зодчества того времени, возведенное из камня, но оно отличается от прочих не только размерами, но и своеобразной планировкой, основанной на безупречной симметрии. Затерянный среди первозданной природы в горах на высоте более трех тысяч метров над уровнем моря, караван-сарай выглядит со стороны суровым, монументальным и неприступным. Массивные каменные стены с двумя башнями и мощным входным порталом служили надежной защитой его постояльцам.

Караван-сарай Таш-Рабат находится в шестидесяти километрах от современного районного центра — села Ат-Баши. Этот памятник дошел до нас полуразрушенным. Но в последние годы была проведена его консервация, выполнены реставрационные работы, частично вернувшие караван-сараю его прежний облик.

В двадцати километрах западнее села Ат-Баши расположено городище Кошой-Коргон. Это остатки крепости, существовавшей на караванном пути в VIII—X веках. Здесь находилась ставка тюркских ханов. Городище прямоугольной формы со сторонами 250—260 метров обнесено стеной с башнями, контрфорсами и въездными пилонами. За разрушенными стенами и башнями угадывается строгая и когда-то неприступная твердыня.

Что нас ожидает в перспективе? Наиболее целесообразным представляется развитие горно-спортивного туризма, автотуризма, альпинизма и водного туризма. Дополнит это разнообразие познавательный туризм, развиваемый главным образом в связи с освоением и обустройством Великого шелкового пути в системе международного туризма под эгидой ЮНЕСКО.

Роль туристского центра будет выполнять тургостиница в Нарыне — тем более, что маршрут Великого шелкового пути проходит через город. Кроме размещения иностранных туристов, эта гостиница примет и поток отечественных путешественников: автотуристов, альпинистов, водных туристов и др. Особенно значительна роль этой гостиницы в развитии автотуризма: здесь пересекаются магистрали, ведущие в Иссык-Кульскую котловину, в Чуйскую долину, на юг Кыргызстана, на высокогорные сырты, в Ак-Сайскую долину и к озеру Чатыр-Кёль. В различных уголках Внутреннего Тянь-Шаня туристы смогут увидеть «огромные следы» подков Тулпара — коня богатыря Манаса (по другой версии — «застывшие» следы динозавра). Выйти к «земле Санникова» в Суусамырской долине, прикоснуться к «вечным» ледникам высокогорий, посетить наскальные рисунки II тысячелетия до н. э. Саймалы-Таша под Казарманом, побывать на удивительных, воспетых не одним поэтом джайлоо — летних пастбищ, и,— если повезет,— посидеть хоть часок в чабанской юрте у неизменно приветливых хозяев. Закон гостеприимства — высший закон гор в Тянь-Шане. Этот обычай в условиях урбанизации все чаще и чаще «забывается», да и смысл свой первоначальный теряет. Но что может быть приятнее, если тебя встречают с дороги как самого близкого родственника, если хозяйка ритуально отломит кусочек домашней лепешки и плеснет на самое донышко пиалы чаю! А если раздобрившийся хозяин возьмет в руки комуз — вас ожидает неземное чудодейство. Никогда в городе, в каменном здании, вы не услышите такой пронзительно-щемяще-нежной мелодии, того богатства палитры тончайших музыкальных оттенков, в каждом из которых, кажется, заложено таинство мироздания.




Не менее перспективен район и для развития водного туризма. Самая многоводная река области — Нарын, что в переводе, как говорят, почему-то с монгольского, означает «солнечный». Наверное, есть в этом смысл: начинается Нарын из ледников горного массива Ак-Шыйрак. Конечно, результат действия солнца. Но есть и другой перевод, теперь уже с кыргызского: «бульон». Вот это уж точно отражает характер реки, которая на протяжении 600 километров поистине кипит. По пути Нарын вбирает в себя свыше 600 больших и малых рек, с наиболее многоводным притоком — Кёкёмерен, названному так по обильно растущему здесь тимьяну, более известного как чебрец. Как сам Нарын, так и его притоки могут использоваться для сплава на плотах и байдарках.

Другой пункт, который перспективен,— автокемпинг «Казарман». Разместившись на автомобильной дороге, связывающей Южный Кыргызстан и Внутренний Тянь-Шань, кемпинг сможет принять не только отечественных туристов, но и иностранных. Дорога совпадает с трассой Шелкового пути. Вдоль этой же дороги располагаются историко-культурные памятники: крепости Караван-Сарай, Чалдыбар, Шырдакбек и др. В зоне обслуживания автокемпинга и достопримечательности туристских зон «Ак-Талаа» и «Тогуз-Тороо».

Таш-Рабат


Животный мир Нарынской области многообразен. В степных частях долин и котловин водятся суслики, лисы, зайцы, хорьки. В пойменных степных лесах — дикий кабан, косуля, куница, рысь. Встречается крупнейший из грызунов Средней Азии — дикобраз, ночная встреча с которым может изрядно испугать. В минуты опасности дикобраз топорщит иглы, увеличиваясь в объеме в 1,5—2 раза.

На высоких склонах гор пасутся стада диких коз и архаров, встречаются снежные барсы. В альпийском поясе, в хвойных лесах водятся бурые медведи. Редко теперь уже встречаются красавцы-маралы, ставшие жертвой своих пантов. Повсеместно встречаются волки. Много различных видов птиц: фазаны, серые куропатки, кеклики. На озерах, особенно Сон-Куле, масса уток, прилетают индийские гуси. Высоко в горах гнездятся мощные грифы, неустанно несущие свою санитарную службу. На каменных осыпях у вечных снегов гнездятся улары, которых считают ошибочно горными индейками, мясо их не только необычайно вкусное, но и, по народным поверьям, целебное. Живет улар в таких труднодоступных местах, что, по представлениям народа, может служить пищей лишь Аллаха. Не зря ведь распространен сказочный мотив: он прошел по таким высоким скалам, где даже улар не летал. Сказания рассказывают то ли быль, то ли вымысел. Судите сами. Паломника в Мекке обязательно спрашивали, восходил ли он на великую высокую гору Ала-Тоо, ел ли он мясо улара. Если незадачливый путник отвечал на вопросы утвердительно, арабы его убивали, а из останков самого бедняги готовили целебное снадобье, которое раздавали страждущим.

В Нарынской области не менее, чем в других районах, меняются в зависимости от поясности характер растительности. Много летних пастбищ, альпийских лугов. Растет полынь, иногда ковыль. Много эфемеров, названных так за сравнительно невеликий срок вегетации. Северные склоны покрыты кустарниками и еловыми лесами паркового типа. Кажется, именно о таких местах Жан-Жак Руссо писал, что «оживленная природой и одетая в брачные одежды, среди водных источников и пения птиц, земля являет человеку в гармоническом сочетании всех трех царств зрелищ, полное жизни, занимательности и обаяния,— единственное на свете, которое никогда не утомляет ни глаз, ни сердца...»
5-05-2014, 13:02
Вернуться назад