Первые медицинские учреждения в Кыргыстане появились в конце 19 в.: приёмные покои в Пишпеке на 6 коек, Караколе на 6 коек, Оше на 5 коек, Токмоке на 5 коек. Фельдшерско-акушерские пункты (ФАП) функционировали в сёлах Покровка, Беловодское и Сазановка. Состояние здоровья населения было плохое: бичом была оспа, не прекращались эпидемии холеры, сыпного тифа, сифилиса, туберкулёза, детских инфекций.…

Духовная культура кыргызского народа, выраженная в философско-поэтическом творчестве акынов, характеризуется стремлением человека к счастью, поиском путей к совершенству. Проблемы воспитания нравственности, гуманизма и человеколюбия занимают огромное место в философской поэзии кыргызских мыслителей, поэтому ее с полным основанием можно считать сводом морально-этических норм поведения человека в кыргызской культуре.…

Богато представлены в кыргызском народном творчестве жанры песенной лирики, едва ли не самые распространенные, развитые и популярные. При всем разнообразии содержания эти жанры имеют и много общего, что придает им стилевое единство, эмоциональное родство. Часто одна и та же мелодия -«обон» «кочует» от одной лирической песни к другой и исполняется с новым текстом.…

Саламат Садыкова (род. 1956) — одна из современных профессиональных фольклорных певиц, народная артистка Кыргызстана и Казахстана (1995), талантливый интерпретатор лирического репертуара. Родилась в Баткенском районе Ошской области. В народном театре Кара-Бууринского района Таласской области сыграла несколько ролей, выступала в концертах с лирическими песнями. Это определило выбор профессии.…

Мыскал Омурканова (1915—1976) — выдающаяся народная певица. Родилась в кыштаке Эпкин Жумгальского района Нарынской области. На артистический путь вступила в 1936 г., когда получила первую премию на Всекыргызской олимпиаде народного творчества. Придя в Нарынский областной музыкально-драматический театр в 1940 г., Мыскал уже имела некоторый опыт выступлений в родном селе Чаек, в так называемом колхозно-совхозном театре.…

Муса Баетов (1902—1949) — автор четырех десятков песен. Лучшие из них созданы в лирических жанрах. Уже в юности, когда Баетов начинал свою творческую деятельность в Нарынском городском радиоузле в качестве исполнителя, он создает песни «Милая» («Жароо-кер») и «Просыпаюсь» («Ойгоном»). Позже, в качестве солиста Кыргосфилармонии, сочиняет знаменитые песни «Мудрая» («Даанышман»), «Учился я в столице» («Окудум борбор шаарынан»).…

Атай Огонбаев (1900—1949) вошел в историю кыргызской народной музыкальной культуры как разносторонний музыкант, певец, комузист и автор прекрасных лирических песен. Лучшие его творения отличаются одухотворенностью и изысканным стилем. Такие песни, как «Сгорел дотла» («Куйдум чок»), «Помню» («Эсимде»), «Молодость» («Жаштар»), «Тоска» («Сагыныч»), «Цветок» («Гул»), «Ой, соловей» («Ой, булбул»), являются высочайшими образцами народной вокальной лирики.…

В системе водопользования и водопотребления, внутрихозяйственных и межгосударственных водных отношений утверждён и действует Закон Кыргызской Республики «О воде», принятый 14 января 1994, с некоторыми изменениями и дополнениями, внесёнными в 1995. Его главной особенностью является то, что он установил платность прав природопользования, а также услуг по водоподаче и за сбросы в водные объекты и водохозяйственные сооружения загрязняющих веществ, в пределах установленных лимитов.…

Зерновое хозяйство является одним из основных отраслей сельского хозяйства. Экономические трудности в сельском хозяйстве за последние годы оказали воздействие и на зерновое хозяйство. Сельское хозяйство не обеспечивалось техникой, сократилось кол-во тракторов и зерноуборочных комбайнов. Для развития зернового хозяйства необходимо использование минеральных и органических удобрений, которое способствует повышению урожайности.…

Согласно родословной (шежере), сохранившейся от времени наших дедов, родоначальника киргизских башкир (в смысле: башкир рода Киргиз), живущих в деревне Ташлы Александровской волости Бугульминского уезда, называли «Куркод-ата», (происходящего) из киргизского юрта из потомков Сайда (из рода Магомета); (он жил) на Бухарской дороге, у моря Сыр. Его (Куркод-ата) сын Ахмед би, от него Мухамед би, от него Янба би, от него Кушик би.…

Следующая территория, представляющая интерес с точки зрения исторической и генеалогической связи с киргизскими племенами— Восточный Тянь-Шань и Притяньшанье (мы имеем в виду главным образом территорию Джунгарии и Кашгарии), а также Прииртышье. В свое время А. Н. Бернштам обратил внимание на то, что в исторических документах (тибетские документы, опубликованные Ф.Томасом) содержатся упоминания о киргизских племенах в притибетских районах и на территории Восточного Туркестана, относящихся к VIII…