Курманжан датка. Часть - 2 После выхода замуж за Алымбека датку она в течение семи лет не беременела. Как-то ночью в юрте своего соплеменника она увидела странный луч. Подойдя к юрте увидела в бешике младенца, который какой-то неведомой силой притягивал ее к себе. Она упросила родителей малыша отдать его ей на воспитание и стать его матерью, но никто об этом не должен знать.…

Курманжан датка. Часть 1 В многовековую историю кыргызского народа имя Курманжан датки вписано золотыми буквами. Для Центральной Азии, да и всего исламского Востока было невиданным делом - женщина-мусульманка, нарушая традиции и волю родителей, уходит от выбранного ей мужа. Вскоре она выходит замуж за Алымбека, датку Алая, а после его смерти не передает власть его брату или старшему сыну, а берет в свои руки.…

Луноликая Айчурек В эпосе «Манас» Айчурек - невеста, а затем жена богатыря Семетея, мать Сейтека. Незадолго до смерти Манас сосватал Айчурек своему малолетнему сыну Семетею. Айчурек - дочь афганского хана Акунхана, правителя Ургенча. Сказитель С. Каралаев подчеркивает, что Айчурек не была рождена от человека, а найдена Акунханом в поле в младенческом возрасте:…

3 часть Каныкей становится матерью, воспитывающей сына. Имя матери священно, ее молоко чудодейственно. Каныкей не только мать. Она прежде всего воспитательница народного богатыря. Вырастить и дать правильное воспитание народному богатырю — очень ответственная задача. Манас перед смертью от имени своего народа передает эту обязанность Каныкей и велит ей уехать с Семетеем к ее отцу. В глубокой скорби была Каныкей, когда от рук коварных врагов погиб Манас и его верные сподвижники.…

Профессор Юрий Александрович Заднепровский. Родился в 1924 году в Гатчине Ленинградской области. Участник Великой Отечественной войны. Уйдя на фронт добровольцем, Ю.А. Заднепровский оборонял Ленинград, а затем в рядах наступающей Советской Армии с боями дошёл до Кёнигсберга, под которым был тяжело ранен.…

2 часть. Каныкей — царица, жена Манаса Став спутницей жизни Манаса, Каныкей активно участвует в общественной жизни, выступает как ближайший помощник Манаса. Уезжая в поход, Манас поручает ей управлять родом, с почетом встречать гостей. Каныкей своей любовью, верностью и преданностью мужу, трудолюбием, проницательностью, умением предугадывать будущее, безошибочно распознавать врагов и друзей завоевывает всеобщее уважение и признание самого Манаса.…

КАНЫКЕЙ - ПОДРУГА МАНАСА Эпос «Манас» - энциклопедия жизни кыргызскою народа. В нем широко отображена многовековая жизнь кыргызов: этнический состав, хозяйство, быт, обычаи, нравы, суждения о человеческих достоинствах и пороках, представления об окружающей среде, религиозные воззрения, медицинские, географические и другие знания.…

КЫЗ САЙКАЛ - ДЕВА-ВИТЯЗЬ В памяти кыргызскою народа сохранилось имя бесстрашной женщины,— воительницы из Кетмень-Тюбинской долины юга Кыргызстана Сайкал — жены манапа Рыскулбека Нарботоева. В критический для соплеменников момент Сайкал, облачившись в мужские военные доспехи, сумела организовать отпор отряду иноземцев, пришедшему захватить ее раненого мужа. В 1864 году племя саяк численностью в 10 тыс. семейств во главе с манапом Рыскулбеком Нарботоевым вошло в состав России.…

ТОМИРИС -ЦАРИЦА САКОВ В первом тысячелетии до н.э. на громадных просторах от Дуная до Енисея и Восточного Туркестана кочевали со своими стадами родственные народы, которых персы называли саками, а греки — скифами. Предполагают, что термин «сак» означал «могучий муж» (воин). Саки были древними обитателями гор и долин Тянь-Шаня. Об этом свидетельствуют не только наскальные рисунки и отдельные случайные находки, но и клады. Всего на территории Кыргызстана известно девять кладов, схороненных саками.…

УМАЙ - БОГИНЯ ПЛОДОРОДИЯ Древние кыргызы поклонялись четырем природным стихиям: Небу, Земле, Огню, Воде. Небо считалось мужским началом и олицетворялось в образе могучею Быка, а Земля — женским Культ Неба возник из культа Солнца. Древние шумеры бога солнца называли Дингир, монголы — Тэнгри, голубые тюрки и кыргызы — Temp. Кок Тенир (Гешри) означал Синее, Предвечное Небо. Он объединял в себе все астральные представления и был адекватен понятию—«Вселенная», «Мироздание».…

Апас Джумагулов о кыргызских женщинах История развития мировой цивилизации - это во многом история возрастания роли женщин в социальном развитии общества. Множество примеров самоотверженного, а часто и доходящего до самоотречения, служения женщин во благо своей страны есть и в истории Кыргызстана.…

Оставила имя потомкам и улице Турсун Осмонова - одна из первых активных участниц движения за раскрепощение женщин-мусульманок Востока, первая женщина - министр социального обеспечения Киргизии. В народе ее с любовью звали Турсун-апа. Турсун Осмонова родилась в селе Уч-Урюк Кеминского района в 1900 году в бедной семье. Мать умерла во время родов, а через полтора года - отец.…