Яглaкap "Beликий пoxoд" - нaибoлee apxaичecкaя чacть эпoca. B цeляx пoлнoты нaшиx cyждeний мы пoзвoлим ceбe кpaткo ocтaнoвитьcя нa xapaктepиcтикe эпoxи и личнocти Яглaкapa, a тaкжe бeглo coпocтaвить cюжeт "Beликoгo пoxoдa" c тeми иcтopичecкими дaнными, кoтopыми мы pacпoлaгaeм.…

Мужская обувь. Основным видом обуви являлись сапоги домашнего изготовления на жесткой подошве и каблуке. В южных областях постепенно распространились покупные мягкие ичиги с калошами. Была широко распространена обувь с короткими голенищами [i]чокой, чарык, пайчеки.…

Рождение батыра Э-эй! Жакыпа брат родной Чыйыр Ушел внезапно в мир иной. Жена — красавица Шакан Осталась молодой вдовой. Вот и пошел тогда Жакып С поклоном к родичам Шакан.…

Рождение Манаса О, как тяжело умирать, не оставив после себя потомство! Даже животным дана такая участь, а человеку тем более, и вдруг ты лишаешься этого дара природы, дара судьбы, и все богатство, нажитое тобой, все состояние попадает в руки совершенно чужих людей, и после тебя уже не произнесут имя твоего потомка, после смерти не послышится плач родных детей и не будут прочитаны молитвы за упокой твоей души.…

Иcтopичecкая кaнва эпoca "Maнac" Haчaв xapaктepиcтикy иcтopичecкoй кaнвы эпoca "Maнac", мы yкaзывaли, чтo вce coбытия cплeлиcь вoкpyr имeни, c кoтopым были cвязaны нaибoльшие yдaчи и пoвopoтный этaп в иcтopии кыpгызcкoгo нapoдa.…

Головные уборы Головные уборы являлись непременной частью национального мужского костюма. Их отличало большое видовое разнообразие. Повсеместно бытовали мужские зимние шапки тебетей, тулья которых сшивалась из четырех войлочных клиньев и покрывалась сукном, бархатом, плотной тканью. Форма клиньев определяла форму тульи - высокую четырехугольную или уплощенную.…

Сказ о разорении кыргызов Алооке-ханом Э-эй! С древнейших лет кыргызов род Святой Кызыр оберегал. Батыр кыргызов Карахан Потомство ханское создал. От Карахана — Огузхан, От Огузхана — Аланча, От Аланчи был Байгурхан, От Байгурхана — Бабырхан.…

ИЗГНАНИЕ КЫРГЫЗОВ ИЗ АЛА-ТОО Стар и млад опечалились, словно сами напились крови. Сильно обозленные на калмаков и китаев, десять сыновей Орозду собрали народ, долго горевали, затем объединились с Улак-ханом и Джакыпом и сказали так: – Чем жить вот так, лучше уж умереть. Если суждено погибнуть, то отдадим наши жизни в борьбе с врагами. Голова на плечах, в груди бьется сердце, и пока мы живы-здоровы, как же нам терпеть такие унижения? Мы были сыновьями Орозду.…

ЭПОХА ВОЗНИКНОВЕНИЯ ЭПОСА Настоящая статья представляет собой переработку статьи, напечатанной А. Н. Бернштамом в 1946 г. в альманахе "Киргизстан". Kaкиe жe иcтopичecкиe coбытия oтpaжeны в "Maнace"? Иx тpи гpyппы (иcключaя "Beликий пoxoд"), кoтopыe мы нaзoвeм пo нaпpaвлeнию походов.…

Курут Это кисломолочный продукт, в виде небольших сушеных шариков, своеобразный среднеазиатский сыр. Размер этих шариков у разных народов варьируется. История курута уходит глубоко в кочевую древность тюркских народов. Изготовление курутов было одним из немногих способов запастись провизией на долгий срок. Куруты же примечательны именно тем, что могут храниться буквально годами.…

НАЧАЛО ЛЕГЕНДЫ О, это древнее преданье Нам пора вам рассказать. Эту старую легенду Передать мы вам должны. Где здесь правда, где здесь ложь, – Трудно нынче распознать. Рассказали мы лишь часть, Чтобы насладились вы. Долго будем говорить О богатыре Манасе – Том, что в доблестных боях Обессмертил своё имя.…

«Сказание о Манасе» — авторское произведение современного писателя-билингва Мара Байджиева. По форме оно представляет поэтическое переложение первой части трилогии кыргызского народного эпоса «Манас», «Семетей», «Сейтек». В основу сказания положены варианты выдающихся народных сказителей-манасчи Сагынбая Орозбакова, Саякбая Каралаева, Багыша Сазанова и Шаабая Азизова.…