Современные теории этикета

Современные теории этикета


Конкретный результат в исследовании любой культуры может быть получен только при систематизации полученных знаний и сравнении их с другими культурными группами. A.Л. Крюбер и К. Клакхон в процессе разработки различных концепций культур предлагают в качестве одного из основных способов приобщения к культурным ценностям другого народа «сопереживание».
Далее в исследовании будет сделана попытка, учитывая специфику кыргызской культуры, с критических позиций рассмотреть ее отдельные элементы через призму теории межкультурной коммуникации Дж. Трейгера и Э. Холла.

Взаимодействие с окружающей средой.
По мнению основоположников теории, «...человек взаимодействует с другими людьми в рамках общественной организации. Территория и время служат измерениями взаимодействия. Взаимодействие лежит в центре культурной вселенной, а все остальные системы вырастают из нее».
Одной из совершенных форм взаимодействия с окружающей средой является человеческая речь. Посредством различных видов речи (вербальная, невербальная, устная. письменная. внешняя и внутренняя) формируется мысль. Мышление в речи нe только выражается, но и по большей части совершается. В речи отлагаются и запечатлеваются формы мышления той культуры, в которой возникли соответствующие формы речи: эти формы закрепляются в речи и оказывают воздействие на членов той или иной культуры (фразеологизмы). Язык появляется «самопроизвольно как естественный продукт способностей отдельного этноса или расы. Сила, создавшая «язык, есть этнический дух» . Благодаря языку человек воспринимает мир не только своими органами чувств и думает не только своим мозгом, а органами чувств и мозгом всех людей, опыт которых он воспринял. Храня в себе духовные ценности общества, язык выполняет роль механизма социальной наследственности. Сознание не только выявляется, но и формируется с помощью языка. Во многом именно языковые различия определяют различия менталитетов различных этносов. Здесь необходимо особо подчеркнуть роль телесного взаимодействия, ибо невербальная речь, то есть язык тела - это своеобразное средство общения, передающее знаки при помощи движений, жестов, мимики, отражает множество ролей и иерархий. Невербальное в языке может выражать почтение к собеседнику, признание, открытость или замкнутость в общении и т.д. Речь также дает доступ к подсознанию как своей собственной, так и чужой культуры. Кроме того, она дает возможность социализации индивида и интеграции культур.

Понравилась статья? Поделиться с друзьями: