Изделия из дерева кыргызов конца 19-го начала 20-го веков


Изделия из дерева кыргызов конца 19-го начала 20-го веков

Изделия из дерева


Изделия из дерева издавна широко использовались в быту. Мастера по дереву (жыгач уста) ценили тополь (терек), иву (тал), можжевельник (арча), березу (кайын), карагачевое (кайрагач, кара жыгач), урючное (врук), ореховое (жангак), яблоневое (алма жыгач) и другие деревья. В основном работали по заказу, у мастеров была своя специализация (Бурковский, 1954. С. 96; Антипина, 1962. С. 144; Черкасова, 1968. С. 132, 133; Капалбаев, 2007). Из местных пород дерева делали остов юрты (кереге, уук), ее двери и косяки, а также предметы домашней обстановки: подставки под джюк (секичек), низкие шкафы с раздвижными дверцами (жаван), сундуки (сандык), хлебницы для хранения лепешек (уквк), седла (ээр, эгер), в том числе и детские (айырмач), колыбели (бешик), футляры для посуды (чыны кап, чайнек кап), мешалки для кумыса (пишкек), шесты-вешалки (ала бакан) и т.п., нередко украшаемые резьбой и росписью, а также чашки, блюда, большие чаши, половники, ложки, сосуды с крышками, ведра, подставки под светильники, ступы, корыта, сита и другую домашнюю утварь, части ткацких станков, веретена, точильные станки, сельскохозяйственные орудия, в том числе для обработки почвы (омач), лопаты (бель), вилы (бешилик, аиры), сани-волокуши (чийне, чигина) и т.д. Иногда мастерство деревообработки сочеталось с кузнечным и ювелирным.

В некоторых районах страны до сих пор живут мастера, которые выдалбливают деревянные ложки (кашык) и половники (чомуч). На юге повсеместно делали из арчи деревянные ведерки (челек) для воды и молочных про-дуктов. Непременной принадлежностью кочевого быта была цилиндрическая или бокалообразная ступа (соку) из твердого дерева с деревянным или каменным пестом. Сосуд для сбивания масла (куу, гуу) с крестообразной или круглой мутовкой выдалбливали или выжигали из целого бревна или делали из скрепленных железным обручем дощечек, второй, более поздний, способ, возможно, был заимствован у русских. В западных районах Юга Кыргызстана также бытует мутовка - тарткы, масло получают при вращении ее при помощи ремней, такой способ широко распространен у таджиков (Пещерева, 1959. С. 302-304; Андреев, 1958. С 141).

Инструментами служили: небольшое тесло (керш, теше, аталгы), резец (кескич), деревянный молоток (жыгач балка), нож с кривым выгнутым лезвием (ийги), струг (кыргы, тарткы), лучковое сверло (ушку), долото (козвёч). При изготовлении каркаса юрты, в частности унин (уук), решеток (береге) и верхнего обода (тундук) пользовались приспособлением для выгибания жердей (тез). От российских переселенцев кыргызы заимствовали топор, пилу, рубанок, бурав и другое, с появлением которых появилась возможность изготавливать и несложную мебель: низкие столики, шкафы, подставки и т.п. Изделия украшались рельефной (преобладала в большинстве районов), плоскорельефной (в южных районах и только на небольших предметах) и двуплановой (в отдельных южных районах) резьбой, иногда сопровождаемой раскраской. Основные элементы орнамента - круги, рогообразные завитки, вихревые розетки, ромбы, треугольники и другие геометрические мотивы; изредка растительные мотивы.






Распространенный элемент узора - кун (солнце) или бурама (вихревая розетка). Солярный знак помещался часто как оберег на верхней части створки двери юрты или на босого (верхняя перекладина или рама двери), на резных деревянных футлярах (чыны кап), переднем луке детских седел (айырмач).

Резьба иногда сочетается с раскраской и росписью, преобладают красный, синий, белый и черный цвета. Краску получали путем смешивания цветной глины, мела и клея. Роспись наиболее характерна для шкафа жаван, его переднюю часть покрывают многокрасочным узором, включающим в себя весьма разнообразные мотивы. Этот прием не типичен для кыргызов, и по всей вероятности, как и сам жаван, заимствован у узбеков. Роспись по дереву распространена в Кыргызстане значительно меньше, чем резьба.

Мастера кырмачы работали на токарном станке, вал которого вращался ремнями, приводимыми в движение руками.

Детали обрабатывали при помощи крючкообразного, обоюдоострого ножа (кыргыч) с деревянной ручкой.

На станке делали чашки (аяк, кесе) детские тонкие чашечки (ЧОЧЁK) ИЗ корня дикой вишни (чийе), блюда (тавак), миски (чара), в южных регионах - сосуды (тогорочо, курма) с крышкой и ременной ручкой.

Кыргызы группы нойгут делали «илеген» (Узбекско-таджикское ляган; Пещерева 1959. С. 247) - две плоские тарелки из одного куска дерева, расположенные одна над другой. Вытачивали и небольшие цилиндрические сосуды для хранения соли, по форме напоминающие сосуды, обнаруженные в Кара-Булакском могильнике гуннской эпохи (Батксиский район Баткенской области) (Баруздин, 1956. С 64,65; Баруздин, 1957. С 29,30). Это сходство позволяет предположить преемственность некоторых элементов бытовой культуры на юге Кыргызстана с древних времен.

Посуду либо коптили, либо окунали в кипящее масло.

Плетением корзин кыргызы раньше не занимались, только в последние годы они научились у узбеков и таджиков делать корзины различной формы для хранения, сушки фруктов.

Из арчи и урюкового дерева делали и музыкальные инструменты: струнный комуз, смычковый - кыяк («кыжак») и флейту «чоор» Уходит в прошлое широко распространенная прежде забава с игрушечным козликом так теке - марионетки, приводимой в движение при игре на качузе.

Сопоставление техники изготовления и ассортимента деревянных изделий у южных и северных кыргызов позволяет сделать вывод, что, несмотря на некоторые особенности, у всех групп кыргызов существуют единые формы, восходящие к древним временам. Об этом свидетельствуют археологические находки на территории современного Кыргызстана и Алтая (Бурковский, 1954. С 86, 87; Бернштам, 1940. С. 18-31; Руденко, 1948. С. 20-24,57).

В наше время массовое строительство обусловило появление в селах новых профессий - столяров, плотников.

Мастера по художественной обработке дерева на традиционной основе создают новые формы изделий: шкатулки, сувениры, различные поделки, в том числе и точеные.

Вышивка и узорные циновки из чия

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Комментарии: 0