Портретное творчество Тургунбая Садыкова


Портретное творчество Тургунбая Садыкова

Выразителен портрет «Философ А. Салиев» (1977, металл). Для воплощения образа ученого скульптор избрал ясную реалистическую форму. Фронтальная композиция портрета-бюста предельно аскетична, силуэт спокоен и изящен. Лицо погруженного в себя философа, тонко нюансированное лепкой, отмечено печатью духовного обаяния личности. Это образ возвышенный, далекий от бытовой суеты. Сос¬тояние сосредоточенности и умственного напряжения выражается здесь не только пластикой лица, но и характером решения скульптурного объема со всеми формообразующими элементами. Чуть преувеличенная объемность груди, шеи, размаха плеч, не покрытых одеждой, создают впечатление душевного подъема, интенсивной умственной деятельности. Портрет получил высокую оценку критики: «...прекрасная работа киргизского мастера Т. Садыкова — «Портрет философа А. Салиева» (1977). Портретный бюст вылеплен свежо и сильно. ...В образе утверждена идея глубокой силы и жизненности человеческой мысли».
Для Садыкова как портретиста характерно длительное вживание в образ. Свои модели он изучает глубоко, порой годами и, в конечном счете, как правило, отбирает в многообразии проявлений личности самое, с его точки зрения, значительное.
Жертвуя ради цельности образа оттенками настроений и переживаний, скульптор отыскивает в портретируемом, выражаясь словами Ф.М.Достоевского «главную идею его физиономии». Индивидуальность творческой личности отчетливо выражена в целой галерее портретов Садыкова, среди которых «Манасчи С. Каралаев» (1965, бронза), «Данияров С. Б. — радиобиолог» (1980, дерево), «Народный поэт Киргизии С. Джусуев» (1981, бронза), «Профессор М. Мамакеев» (1982, мрамор), «Профессор М. Миррахимов» (1977, металл), «Академик К. Огорбаев» (1982, медь), исполненные в разные годы и в различных материалах портреты художников Г. Айтиева и С. Акылбекова, писателей А. Токомбаева и Т. Сыдыкбекова. Эта галерея обладающих действенной скульптурной силой образов дает широкое представление о социальном и духовном прогрессе киргизского народа в эпоху социализма. Здесь выражены и размышления художника о таких ценностных качествах современного человека, как степень интеллектуального развития, общественная активность, нравственность.

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Комментарии: 0