Сафид-Булан

16 декабрь 2014 /
Сафид-Булан

Мавзолей Шах-Фазиль

Сафид-Булан. Анализируя архитектуру кокандского периода, известный немецкий искусствовед Б. Брентьес замечает, что «сооружения того времени следовали по форме традициям, однако внутренняя архитектура испытала сильное влияние местных ремесленных традиций». Еще в большей степени это справедливо по отношению к киргизским традиционным мавзолеям, мечетям и медресе на территории Киргизии. Такие памятники культовой архитектуры, как мечети и медресе, были распространены только на юге Киргизии и совершенно отсутствовали в северных районах, в том числе в Центральном Тянь-Шане. По наиболее ранним статистическим данным, только в одном Ошском уезде после падения Кокандского ханства насчитывалось 147 мечетей и 6 медресе.

Они представляли собой типичные для всей Средней Азии культовые сооружения, выдержанные в канонах традиционного мусульманского зодчества. Строительным материалом служили жженый и сырцовый кирпич, саман, гуваляк, пахса и дерево. Мечети и медресе имели айваны, примыкавшие к зимним помещениям. Они украшались разноцветным растительным и геометрическим орнаментом, резьбой по ганчу и дереву, ярко расписанными потолками. Особенно поражает воображение наборный деревянный потолок мечети XVIII—XIX вв. в Сафид-Булане, выполненный с большим мастерством, представляющий интерес не только в техническом, но и в художественном отношении.

Еще в конце XIX — начале XX в., как и в далеком средневековье, в Сафид-Булане у мазара и в мечети проводились различные службы, связанные с организацией религиозных празднеств, жертвоприношениями и паломничеством мусульман со всей округи. В прошлом население Сафид-Булана состояло исключительно из шейхов, сохранивших свою кастовость вплоть до начала XX в., которые прежде освобождались от различных податей и взносов в государственную казну. При посещении памятника самого средневекового мавзолея Шах-Фазиль и примыкавшей к нему мечети летом группа археологов явились свидетелями, что здесь развернулись широкие реставрационные работы. Реставрируется и вышеназванная мечеть как памятник архитектурного зодчества прошлых времен.

Популярные новости
Памятники истории и культуры Киргизстана XVIII—XIX веков
Категория: Блог
Читать полностю →
Памятники истории и культуры Киргизстана XVIII—XIX веков
Памятники истории и культуры Киргизстана XVIII—XIX веков не возникли на пустом месте, их корни уходят в глубь веков, свидетельствуют о многовековой истории народа. Историко-культурные памятники не
Медресе Алымбека
Категория: История / Территория, география и административное деление
Читать полностю →
Медресе Алымбека
Медресе Алымбека — одно из известных медресе в Оше, построенное в конце 50-х годов XIX в. киргизским родоправителем Алая, крупным кокандским феодалом Алымбеком-датхой. По свидетельству современников,
Мечеть Рината Абдуллахана
Категория: Достопримечательности
Читать полностю →
Мечеть Рината Абдуллахана
Мечеть Ринат Абдуллахапа расположена в центре города Оша у юго-восточного подножия Сулейман-горы. Имя Абдуллахана II (1534-1598 гг.) из династии Шейбанидов, сохранило за памятником архитектуры
Комментарии

НАПИСАТЬ КОММЕНТАРИЙ

Ваше Имя:
Ваш E-Mail:
  • winkwinkedsmileam
    belayfeelfellowlaughing
    lollovenorecourse
    requestsadtonguewassat
    cryingwhatbullyangry
Введите два слова, показанных на изображении: *