Категория: Религия
Читать полностю →
Домусульманские верования кыргызов
Исследования проблем домусульманского верования кыргызов всегда представляли огромный интерес и в то же время сопровождались трудностями для специалистов. По замечанию С.М. Абрамзона, изучение “комплекса религиозных представлений у кыргызов, который принято называть “домусульманскими верованиями”,
Категория: Религия
Читать полностю →
Мусульманские организации на конец 2005 года
Исламская религия представлена в республике двумя школами (мазхабы) суннитского течения — последователями Имама Аззама и Имама Шафи, объединенными в одну религиозную организацию — Духовное Управление Мусульман Кыргызстана.
Категория: Религия
Читать полностю →
Христианские организации
Христианство в республике представлено тремя крупными направлениями: православием, католицизмом и протестантизмом, который в свою очередь делится на 13 направлений.
Категория: Религия
Читать полностю →
Религия в современном Кыргызстане
В отличие от оседлых народов Центральной Азии, кыргызы позже всех приняли мусульманство. Необходимо отметить, что уровень религиозности кыргызов севера и юга страны сильно различается, что предопределено историческим развитием региона. Особенностью религиозности кыргызов на севере является тесное
Категория: Религия
Читать полностю →
Религия кыргызов в VI—XVIII веках
Наряду с исламом в жизни кыргызов были широко представлены обычаи и традиции доисламских религиозных верований. Главным образом они являлись отражением в сознании людей господствующих над ними природных и общественных сил. В народе сохранился обычай поклонения различным животным — тотемизм — одна
Категория: Религия
Читать полностю →
Религия кыргызов в древние времена
Основой брачно-семейных отношений кочевого населения древнего Кыргызстана были патриархально- родовые устои. Главной фигурой рода, семьи был мужчина — муж, отец семейства. Было распространено многоженство. Сохранялись также характерные для патриархально-родовых связей традиции левирата. Усуны,
Категория: Религия
Читать полностю →
Героини раннего ислама
Айша - любимая жена Мухаммеда, дочь одного из первых мусульман, ближайшего сподвижника пророка и первого халифа Абу Бакра. Формально брак был заключен, когда Айше было 6 или 7 лет. Свадьба Мухаммеда с десятилетней Айшей состоялась в 623 году, через год после переселения в Медину. Айша до самой
Категория: Религия
Читать полностю →
Многоженство
Одна из больших сур Корана (4-я сура, состоит из 175 аятов) называется «Нисо», что в переводе с арабского означает «Женщины». В этой суре раскрываются вопросы, касающиеся женщин - матерей, сестер и дочерей, а значит, также и вопросы, относящиеся к семье. «А если вы боитесь, что не будете
Категория: Религия
Читать полностю →
Полигамия в исламе
В 70-е годы XIX столетия в мусульманских странах возникло новое течение, названное «мусульманской реформацией». Оно явилось следствием тех крупных изменений экономического, политического и социального характера, которые происходили и происходят в мусульманских странах. Сложившиеся в них объективные
Категория: Религия
Читать полностю →
Гендерные аспекты в мусульманских религиозных нормах и обычном праве
С древних времен в философии существует устойчивая концепция: уровень господствующих в государстве морали и нравственности определяется его отношением к женщине. У первоистоков современной цивилизации стояла женщина. Переход от матриархата к патриархату несколько снизил роль женщины, отстранив ее
Категория: Религия
Читать полностю →
Право наследования по шариату
Рассмотрим права женщин в области наследования, в которых ислам четко проводит неравенство женщины и мужчины. По шариату право наследования находилось в тесной связи с брачно-семейными правовыми нормами. Оно осложнялось многоженством, временным разводом, очистительным браком, женитьбой на вдове.
Категория: Религия
Читать полностю →
Заключение и расторжение брака по шариату
Неравноправие личного статуса мужчины и женщины ярко проявлялось в заключении и расторжении брака по шариату. Брак мужчины и женщины, сопровождающийся рождением детей, являлся религиозной обязанностью, а безбрачие - прискорбным состоянием. В мусульманском обществе «старых дев» практически не было,