Эпос «МАНАС» -источник изучения этикета кыргызов

28 октябрь 2014 /
Эпос «МАНАС» -источник изучения этикета кыргызов


Тяжелые условия кочевой жизни диктовали необходимость воспитания физической выносливости:

Кээде ач болсун, кээде ток, - Пусть иногда голоден будет, а иногда сыт,
Кеби тийсе, ур да сок. - Если станет дерзить, побейте, поколотите его.
Катыксын - деп - баламды - Пусть возмужает мое дитя,
- Кан Жакыптын талабы. - Желание хана Джакыпа таково.

Особенностью этнической педагогики кыргызов было дифференцированное воспитание мальчиков и девочек. Мальчиков воспитывали в семье мужчины, а девочек - только представители женского пола. Кыргызские пословицы подтверждают важность примера родителей: «Ата кергеи ок жонот, эне керген тон бычат». - Тот, кто видел отца, пули льет, та, которая видела мать, шубу шьет».
Было очень важно воспитать у девочек трудолюбие и мастерство. Жена в семье являлась хранительницей домашнего очага, заботливой матерью и женой, поэтому в образе Каныкей воплощен идеал кыргызской женщины, представляющей воплощение трудолюбия, скромности и целомудрия:

Ургаачыдан тын болсо, - Если самая расторопная из всех женщин, она,
«Атац, анан» дебеске, - Никогда не унижу отца ее и мать,
Артылта камчы салбаска, - Ни разу не коснусь ее камчой.
Артынан куну албаска - Не возьму себе вторую жену.
Аккелтенин огу урсун, - /Иначе/ пусть сразит меня пуля из Аккелте,
Квкмилтенин чогу урсун! - Пусть поразит меня искра синего фитиля!
Канкорун касам калганы, - Клятву /такую/ дал твой храбрец,
Катындан кеену тынганы. - Был он доволен своей женой!

Кроме того, в кыргызском обществе существуют свои стандарты строгости или рамки терпимости к нарушениям социально одобренных норм поведения. Нравственная чистота поступков и помыслов всегда имела большое значение для кыргызов, а безнравственные поступки людей не только осуждались, но и жестоко наказывались. Суровые условия жизни кыргызов-кочевников, сплоченность и яркая родоплеменная направленность объясняли основополагающее значение для нации понятия нравственности и морали. Безнравственный поступок отдельной личности мог повлиять на репутацию рода. Об этом свидетельствует большое количество пословиц и поговорок, дошедших до нашего времени, в основе которых лежит понятие «Уят»:
«Уят елумдви каттуу» (Стыд хуже смерти).
По аналогии с конфуцианством это понятие тождественно с «потерей лица», равносильной гражданской смерти у китайцев.

Популярные новости
Этикет - свод общечеловеческих правил общения и норм поведения
Категория: Культура
Читать полностю →
Этикет - свод общечеловеческих правил общения и норм поведения
Выявление этнической специфики этикета является достаточно сложной задачей, для выполнения которой было собрано и проанализировано большое количество источниковедческого материала. Результаты
Этикет кыргызов
Категория: Культура / Обычаи
Читать полностю →
Этикет кыргызов
За последнее десятилетие с момента рождения независимого государства обострились многочисленные проблемы, назревавшие многие десятилетия. За годы советской власти кыргызский народ утратил многое из
Культура питания у кыргызов имеет глубокую историю
Категория: Культура / Кухня
Читать полностю →
Культура питания у кыргызов имеет глубокую историю
Культура питания у кыргызов имеет глубокую историю. Формирование ее основных этно-культурных особенностей шло параллельно с развитием всей культуры кыргызского народа в течение нескольких тысячелетий
Комментарии

НАПИСАТЬ КОММЕНТАРИЙ

Ваше Имя:
Ваш E-Mail:
  • winkwinkedsmileam
    belayfeelfellowlaughing
    lollovenorecourse
    requestsadtonguewassat
    cryingwhatbullyangry
Введите два слова, показанных на изображении: *